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(資料圖)

中國是茶的原產(chǎn)地，茶文化的發(fā)祥地。中國的茶文化是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)之一，它使中華民族的智慧和精神，得到承傳和再現(xiàn)。中華民族在茶的培育、制造和利用，茶文化的形成、傳播和發(fā)展上，為中國乃至世界寫下了光輝的歷史篇章。中國茶葉向外擴散路線有何特點？

我國茶葉從西南地區(qū)的原產(chǎn)地向外擴散，首先是推向與原產(chǎn)地相鄰的周邊省區(qū)，然后逐步擴大。主要是沿著除黃河以外的我國小部、南部幾個大水系，有水路也有陸路?？偟膩碚f，人體循著一個由西向東，由南向北的方向。

中國茶葉傳往世界各國，不僅時間很早，而且有著多種渠道。上要是經(jīng)過南北兩條絲綢之路。

公元828年，朝鮮派到中國的使者金大廉便由中國攜回茶桿，種于智異山下的華巖寺周圍，當時朝鮮的教育制度規(guī)定，除“詩、文、書、武”為四大必修課外，還須進行“茶藝”的研習。

漢武帝東征勝利后，日本派遣使臣到洛陽，向武帝表示敬意，中國政府贈以印綬?此后中口兩國經(jīng)濟文化的聯(lián)系日益密切。日本飛鳥時期的藥師寺藥草園中發(fā)現(xiàn)有栽茶的痕跡。在彌生后期發(fā)掘的文物中有出上茶籽，延歷二十四年(805)日本高僧最澄赴中國浙江天臺山國清寺學習佛教，返日時，帶回茶種。

平城天皇大同元年(806)日本高僧空海又來中國學佛，回國寸也攜回不少茶籽，種植于京都高山寺等地。嵯峨天皂于弘仁六年(815)四月巡辛近江滋賀縣的唐琦，經(jīng)過梵釋寺時，該寺大僧都永忠親手煮茶進獻，天皇賜以御冠。永忠本是寶龜朝初u十的留唐僧：天皇巡幸后，下令畿內，近江、丹波，播磨等地種茶，作為貢品，日本茶葉生產(chǎn)從此開始繁榮起來，并由寺廟傳到民間。

除意大利人馬可·波羅從中國帶茶到歐洲以外，中國使者攜帶茶葉到達歐洲的最早文字紀錄，是明萬歷四，十六年(1618)。當時的中國公使曾攜帶幾箱茶葉饋贈俄國沙皂，途中經(jīng)歷了十八個月。 1638年，俄國派駐蒙占的使節(jié)，也曾攜帶茶葉返回俄國。

海路傳播主要是通過南海，沿印度支那半島，穿過馬六甲海峽，通過印度洋、波斯灣、地中海，輸往歐洲各國。陸路傳播主要是通過絲綢之路到蒙古，轉道恰克圖，一路輸往中亞，阿拉伯世界；一路輸往帝俄。中國茶葉作為商品輸出的歷史，最早可追溯到西漢張騫出使西域時，但缺乏明確的文字記載與考證：

1610年，荷蘭人直接從中岡和日本運茶回歐洲銷售。1644年，英國人在廈門設立商務機構，專門販茶。以后，瑞典，荷蘭、廾麥、法國、西班牙、德國，匈牙利等國商船，紛紛來到中國運茶葉，并轉道銷往歐洲。1715年，英厲東印度公司在廣州設立商館，英國商船來華逐年增加：中國茶葉向英國的出口量也逐年增大；1776年，美國獨立后，美國第一條來華商船“中國皇后”號于1784年到達中國。采購的商品，主要就是茶葉，近40萬千克。1784年—1790年間，中國向美國輸出茶葉數(shù)僅次于英國。1789—1790年度就達十四艘船，共販茶近18143．7萬干克。